Fonte: Adriana Veloso de
Blog Ação Cultura Digital em Minas Gerais
Neste trabalho, iniciamos uma análise sobre forma com que os Pontos
de Cultura da Região Metropolitana de Belo Horizonte se relacionam.
Primeiramente problematizamos a natureza das relações estabelecidas
entre estas entidades, se são diretas ou indiretas, bem como os tipos de
engajamento presentes e suas conexões. Na visualização também indicamos
tipos de referências que cada uma possui dentro da rede, com vistas a
subsidiar indicações de centralidade. No último grafo observamos suas
áreas de atuação e somando as informações já levantadas analisamos os
papéis desempenhados por estes atores as sub redes presentes. Diante
destes elementos verificamos o uso das tecnologias da informação e
comunicação e os locais da centralidade da informação. Para este estudo,
não aprofundamos no fluxo dos laços que se enfraquecem e fortalecem ao
longo do tempo, optando por destacar as permanências qualificadas e
representá-las graficamente. (OBS: Para ver os grafos abaixo dar duplo
clique para ampliar)
No primeiro edital federal de seleção dos
Pontos de Cultura, de 2005, foram selecionadas vinte instituições em
todo estado de Minas Gerais, sendo quatro em Belo Horizonte e outros
cinco na região metropolitana. Atualmente a rede de Pontos de Cultura do
Estado de Minas Gerais possui 60 projetos conveniados distribuídos
entre Pontos de Cultura, Pontões de Cultura e Rede de Pontos de Cultura.
A diferença entre estes tipo de conveniamento, além de uma maior vera
para os dois últimos, consiste também em uma maior amplitude dos
trabalhos. Enquanto para os Pontões espera-se que trabalhem com outros
Pontos de Cultura de sua região, a Rede de Pontos já define previamente
quais serão as instituições conveniadas.
Grafo 1 -Pontos, Rede de Pontos e Pontões de Cultura da RMBH
Diante deste contexto, é importante ressaltar que a rede dos Pontos
de Cultura da Região Metropolitana de Belo Horizonte (RMBH) é composta
por instituições diversas como ONGs e Fundações/Autarquias e se divide
entre Pontos, Pontões e Rede de Pontos conforme anteriormente
explicitado. Ao lado uma visualização das 19 entidades abordadas neste
trabalho.
Como pode-se observar na visualização as entidades
selecionadas extrapolam a região metropolitana de Belo Horizonte, isso
ocorre devido ao fato de que “local e global, entretanto, são conceitos
bem adaptados às superfícies e à geometria, mas inadequados para as
redes e a topologia” (Latour, 1994. p. 116). De fato ao pensar nas
redes sociotécnicas é preciso incorporar o fato de que a fluidez é
inerente à ação social. Por isso, no mapa dos Pontos da RMBH aparecem
projetos de cidades como Ouro Preto, Congonhas, Itabira e Cataguases.
Esta última, a mais distante da capital, é sede da Fábrica do Futuro,
proponente do Pontão Cidades Invisíveis junto à ONG Contato CRJ e a
Rede Minas de Televisão. Antes de prosseguir no perfil dos atores e
quais os papéis que estes desempenham na fluidez informacional desta
rede destaca-se a hibridação dos espaços geográficos e institucionais.
As redes são vetores de
modernidade e também de entropia. Mundiais, veiculam um princípio de
ordem, uma regulação a serviço dos atores hegemônicos na escala
planetária. Locais estas mesmas redes são portadoras de desordem. A
informação especializada e específica que elas transmitem serve à
afirmação local dos atores hegemônicos. (Santos, p.57, 1996)
Ainda que existam mais Pontos de Cultura na RMBH (um
total de 21 projetos), do início da pesquisa, em fevereiro, até o
momento de elaboração deste artigo, algumas destas entidades não deram
retorno para marcação de visita e, portanto, não foram abordadas. Dito
isso, ressalta-se a presença das duas Redes de Pontos vinculadas à
autarquias, uma proposta pela Fundação Municipal de Belo Horizonte e a
segunda da Prefeitura de Contagem. Além disso, observa-se que os três
Pontões do estado localizam-se na capital e exercem diferentes papéis
na rede, até por seu histórico e propostas de trabalho, que serão
abordados abaixo em nossa análise.
A estrutura das relações sociais dos Pontos de
Cultura do estado estiveram pautadas pela organização e
institucionalização dos mesmos enquanto grupo com poder de tomada de
decisão. Desde o início da implementação do Programa Cultura Viva, os
Pontos de Cultura pleitearam uma maior participação política nas
diretrizes do Ministério e sua legislação. Para tanto, organizaram-se
por meio da Comissão Nacional dos Pontos de Cultura, que regionalmente
se estrutura em Comissões Estaduais. A Comissão Estadual dos Pontos de
Cultura de Minas Gerais elegeu no final de 2008 um representante do
Pontão de Cultura Centro de Convergência de Novas Mídias (CCNM) e como
suplentes representantes do Ponto de Cultura Aruanda, a Rede de Pontos
Incubadora de Arte, ambas de Belo Horizonte, a Casa de Drummond de
Itabira, o Ponto de Cultura Arte Musical é Vida de Porteirinha e a Rede
de Pontos Contagem Cultura Viva. Nos anos de 2006 e 2007, a Comissão
Estadual era presidida pela Contato CRJ, Ponto de Cultura e também
proponente do Pontão Cidades Invisíveis. A Comissão se comunica com os
60 Pontos de Cultura do estado por uma lista de discussão online,
fechada para não membros de Pontos de Cultura. Além disso, há outra
lista da Comissão Nacional dos Pontos de Cultura, na qual há
representatividade dos 27 estados da federação, também restrita a
delegados e eleitos regionalmente.
Antes de prosseguir sobre os métodos e técnicas
utilizadas para a análise desta rede social, é importante ressaltar que
estes atores, antes de se tornarem Pontos de Cultura, já eram
entidades com atividades sócio culturais, e que, portanto, já possuíam
cada um suas próprias redes de relações. Alguns destes Pontos de
Cultura, já eram parceiros antes mesmo de serem Pontos de Cultura como é
o caso da Associação Imagem Comunitária (AIC) e o Grupo Cultural
Negros da Unidade Consciente (NUC). Com o edital do Ministério da
Cultura conformou-se uma nova rede, a partir de uma já existente, na
qual já estava presente outras relações. A partir das tentativas de
organização, por meio da Comissão Estadual dos Pontos de Cultura e os
fóruns organizados para sua estruturação, uma nova rede híbrida e móvel
destas entidades armava-se e desarmava-se com atores que, em
determinados momentos, participavam mais e, em outros momentos menos.
Este fenômeno complexo ocorreu nos últimos quatro anos e provavelmente
seguirá transformando-se no que se refere à densidade destas relações e
aos diferentes tipos de conexões estabelecidas em temporalidades
específicas. A opção deste estudo foi verificar permanências
qualificadas desta rede, levando em conta os momentos de conformação
dos laços e e as formas como ocorrem, ainda que por questões de tempo e
espaço, não sejam abordadas em profundidade.
Métodos e estratégias para identificar redes relacionais e estruturais
O método utilizado neste estudo é o aplicado por
Garton (2009) em que “a análise das redes sociais observa além dos
atributos específicos dos indivíduos para considerar as relações e as
trocas entre os atores sociais”. Neste sentido, além da composição
destes Pontos de Cultura, Pontões de Cultura e Rede de Pontos de
Cultura da região metropolitana de Belo Horizonte (RMBH) será observado
também o fluxo de capital simbólico, ou seja, quem distribuí e
influencia no fluxo de informações. As unidades de análise serão tanto
os atores da rede, ou seja os Pontos de Cultura, Pontões de Cultura e
Rede de Pontos de Cultura da região metropolitana de Belo Horizonte
(RMBH), bem como a observação das relações estabelecidas entre eles e
sua composição (área de atuação) com vistas a observar os nós que
existem em conexão.
Para identificar as relações entre os Pontos de
Cultura foi elaborado um roteiro de visita, aplicado com gestores dos
Pontos de Cultura, que além de obter informações gerais sobre as
instituições, também orientava a busca de informações das redes de
articulação com o objetivo de compreender qual a natureza das relações
estabelecidas de cada Ponto, Pontão e Rede de Pontos de Cultura
visitado.
Além disso, foram realizadas entrevistas
semi-estruturadas com três diferentes atores; Cláudia Houara, ex
Assessora do Programa Cultura Viva na Representação Regional do
Ministério da Cultura, José Paulo Neto, articulador regional de MG da
Ação Cultura Digital e Denísia Martins representante de Minas Gerais na
Comissão Nacional dos Pontos de Cultura. O objetivo destas entrevistas
foi a observação da rede a partir de uma perspectiva diferente da
visão dos gestores dos Pontos de Cultura.
Grafo 2 – Relações
O tratamento destes dados passou por diferentes
etapas nas quais o primeiro estágio foi a construção de relatórios de
visita e das entrevistas, seguido por construção dos dados no software
Ucinet2 para montagem dos grafos no NetDraw3.
Estes dados foram estruturados primeiramente a partir da relação
institucional entre os Pontos de Cultura como pode-se observar no
representação ao lado:
Este grafo é o primeiro passo para visualizar as sub
redes presentes, assim como a natureza das relações estabelecidas
entre estas entidades e nós de centralidade da informação.
Após esta estruturação, foi realizada uma
representação sobre referências (grafo 3), que abrangeu; referências
para outros Pontos de Cultura, referência para comunidade, referência
no uso de software livre, trabalhos com outros Pontos de Cultura e
participação na Comissão Estadual dos Pontos de Cultura, com o objetivo
de construir uma referência referenciada sobre os papéis de
centralidade desta rede e como se destacam por sua permanência
qualificada. Além disso, procura-se aprofundar na questão da natureza
das relações estabelecidas, subsidiando a obervação sobre os
indicadores de interdependência e os tipos de engajamento existentes
entre estas entidades.
Grafo 3 – Referências
Por fim, também foi criado um grafo de representação
das áreas de atuação (grafo 4)de cada um dos Pontos de Cultura
contactados que abrange os tópicos; cultura digital, juventude,
audiovisual, telecentro (máquinas, acesso a internet e uso pela
comunidade), áudio/música/rádio, premiados da Ação Escola Viva e
atuantes na Ação Griô (mestres da cultura popular). Esta representação
auxilia também no destaque de nós centrais desta rede, uma vez que
correlaciona atributos variáveis, além de indicar qual o uso que estes
projetos fazem das tecnologias da informação e comunicação.
Análise
Garton (2009) sugere o alcance, a centralidade e os
papéis como aspectos a serem observados como características de uma
rede. Em termos de alcance ainda que a rede abordada seja pequena neste
estudo ela de fato abarca um universo de mais de oitocentos Pontos de
Cultura em todo Brasil. Sua heterogeneidade é proporcional à
diversidade cultural do Brasil, ainda assim, pode-se traçar quatro
linhas de atuação presentes em praticamente todas as entidades da RMBH
que são; a cultura digital, juventude, o audiovisual e a presença de
telecentros.
A partir da análise foram identificados quatro sub
redes que abaixo serão analisadas com relação ao uso das tecnologias da
informação e comunicação, centralidade e papéis desempenhados na rede,
atributos em comum, fluxo de capital simbólico/centralidade
informacional e natureza das relações estabelecidas, com seus
respectivos indicadores de interdependência.
Grafo 4 – Áreas de Atuação
Na questão da centralidade da informação “pode ser
importante examinar quem é central ou isolado em redes mantidas por
diferentes meios (…), nesses casos, alguns atores podem desempenhar o
papel de disseminador, fazendo a ponte entre a rede de e-mails e a rede
face a face” (Garton, 2009). De fato, a Comissão Estadual dos Pontos
de Cultura exerce esse papel, Denísia Martins, do CCNM e atual
representante da Comissão, conta que “às vezes após enviar mensagem
para lista dos Pontos é necessário pegar o telefone e ligar para as
pessoas pedindo para que elas leiam o aviso”. Este é um dos motivos
pelos quais este Pontão desempenha papel de centralidade e mediação na
rede. Mas além disso, o Pontão de Cultura também é uma das referências
no uso de software livre, plataforma adotada e defendida pelo Programa
Cultura Viva, além de ser referência para comunidade e para outros
Pontos de Cultura. O CCNM é o primeiro Pontão de Cultura conveniado do
estado e desenvolve trabalhos com outros Pontos de Cultura em todas as
áreas de atuação abordadas por esta análise; é premiado na Ação Escola
Viva, atua na Ação Griô, trabalha com áudio, audiovisual, cultura
digital, juventude e possui telecentro em parceria com a Rede de
Economia Solidária da Prefeitura de Belo Horizonte, no qual desenvolve
trabalho de letramento digital com jovens e adultos. A PBH é uma das
parcerias com maior permanência qualificada do projeto, abarcando não
somente a rede de Economia Solidária, como também a Secretaria de
Educação e a Fundação Municipal de Cultura de BH. O projeto ainda tem
como característica não somente o uso das tecnologias da informação e
comunicação, como também sua apropriação, ou seja, não somente utiliza
as TICs como compreende seu funcionamento e dá retorno à comunidade por
meio de atividades de aprendizado e troca em projetos de extensão.
Diante disso pode-se afirmar que o Pontão é um canal de transferência e
troca e que as relações de interdependência são dos outros Pontos de
Cultura para com ele. Isso se deve ao fato também do convênio do
projeto ser com a Universidade Federal de Minas Gerais, via Fundação de
Desenvolvimento da Pesquisa (Fundep), enquanto todos os outros Pontos
de Cultura são Organizações não Governamentais. Por isso, o CCNM agrega
outras instituições em relações de colaboração, mas raramente de
parceria institucional. Sendo assim, pode-se dizer que este Pontão é
um ego da rede, não uma sub rede, uma vez que e composto por apena um
ator.
Outro destaque de centralidade desta cartografia são
os proponentes do Pontão Cidades Invisíveis compostos pelos Pontos de
Cultura Contato Centro de Referência para Juventude (CRJ) e a Fábrica
do Futuro de Cataguases. De fato, “similaridades no comportamento de
membros da rede sugerem a presença de um papel de rede” (Garton, 2009),
e isso fica explicitado também pelas relações institucionais em comum
destes Pontos de Cultura com outros projeto tais como; a TV Murinho de
Sabará, a Casa da Juventude de Congonhas e o Timbalê de Ouro Preto.
Nessa sub rede, a relação entre a Fábrica do Futuro e a Contato CRJ é
de interdependência formal, uma vez que assinaram contrato de
consórcio, juntamente com a Rede Minas de Televisão, para a execução do
projeto Cidades Invisíveis. Com outros Pontos de Cultura há diferentes
tipos de relação, desde a circunstancial, como é o caso do Timbalê,
parceria estabelecida somente para execução do Cidades Invisíveis, como
também engajamentos intencionais como é o caso da TV Murinho de
Sabará, com o qual há uma permanência qualificada de projetos em comum.
Esta sub rede é um bom exemplo de laços que se fortalecem e se
enfraquecem ao longo de temporalidades específicas, normalmente
relacionadas a interesses de execução de atividades conformando
parcerias mais ou menos pontuais, uma vez que se relacionam de formas
diferentes em cada momento. Em seus atributos esta sub rede aparece com
o audiovisual como forte área de atuação destes projetos. Em termos do
uso das TICs, a Fábrica do Futuro destaca-se por ser uma referência no
uso de software livre, ainda que no projeto Cidades Invisíveis este
não tenha sido o sistema operacional adotado. Por isso, observa-se uma
dificuldade de fluência digital nesta rede, ou seja, em geral, não
conseguem trabalhar com a linguagem audiovisual independente do sistema
operacional (MacOS e Final Cut, Windows e Premiere e GNU/Linux e
Cinelerra). Isto também é observado em outros atores desta sub rede,
que possuem engajamentos subjacentes com os atores centrais, cujo uso
das TICs se concentra em apenas o sistema operacional mais hegemônico.
Devido ao fato desta sub rede constituir um dos três Pontões do
estado, ela também desempenha certa centralidade informacional,
inclusive por mediar canais de transferência e troca de capital
simbólico. O projeto Cidades Invisíveis, por exemplo, selecionou nove
Pontos de Cultura para participar de formação conceitual e técnica que
culminaria na produção de nove inter programas cada a serem exibidos na
Rede Minas de Televisão. Esta mediação estabelece também certa relação
de poder para com outros Pontos de Cultura, uma vez que o acesso à
televisão pública torna-se uma relação indireta.
O terceiro Pontão de Cultura do Estado Formação em
Gestão foi conveniado “visando à realização de um programa de formação
específica em gestão cultural, direcionado aos Pontos de Cultura
conveniados pelo Ministério da Cultura4” de todos os estados
do país. Sua atuação consiste em um encontro presencial, no qual mais
de 90% dos Pontos de Cultura de Minas Gerais participaram, seguido por
uma formação de Educação a Distância (EAD). A natureza das relações
estabelecidas pelo Pontão Formação em Gestão caracteriza-se pela
presença de canais de transferência e troca em relações de
interdependência intencionais por parte de outros Pontos de Cultura,
uma vez que as inscrições nos cursos são gratuitas. O projeto não
estabelece relações de parcerias (permanência qualificada) com outros
Pontos de Cultura, mesmo assim cumpre importante papel de centralidade
informacional na rede nacional dos Pontos de Cultura por trabalhar com
um dos maiores gargalos do Programa Cultura Viva que é a questão da
gestão e prestação de contas. Por operar com plataformas de ensino a
distância percebe-se que o projeto utiliza e desenvolve as TICs,
caracterizando uma apropriação destas ferramentas. O Pontão opera um
volumoso fluxo de capital simbólico e por ser constituído de um só ator
é outro ego da rede.
As duas Redes de Pontos também caracterizam um papel
de rede, uma vez que agregam projetos afiliados; a Incubadora de Artes
trabalha com cinco centros culturais da Fundação Municipal de Cultura e
duas ONGs e a Rede Contagem Viva trabalha com nove instituições da
região e seu distrito. Nossa análise acerca destas entidades tem base
em seus projetos de Redes de Pontos de Cultura do Programa Cultura
Viva, mas também considera sua rede já conformada antes do edital e sua
atuação junto as comunidades de suas cidades. As Redes de Pontos, nas
quais as prefeituras municipais estabelecem a mediação entre o governo
federal e os projetos afiliados, também chamados de ‘Pontinhos’, mesmo
sem executar seus projetos já produzem interações, como é o caso do
Centro Cultural do Alto Vera Cruz e o Grupo NUC, por exemplo. Também já
são referências para outros Pontos de Cultura, tanto pelo fato de
aturem diretamente nas comunidades de seus municípios, como também por
serem ligadas a prefeituras, por isso desempenham papel de certa
centralidade desta rede, ainda que de forma subjacente conforme
verificamos no grafo de relações entre os projetos. Ao lado um recorte
desta imagem;
Grafo 5 – Corte Relações Pontos
O engajamento dos Pontinhos para com a Fundação
Municipal de Cultura de BH e a Prefeitura de Contagem é formal em uma
relação de dependência, uma vez que as entidades mediam a relação dos
Pontinhos com o governo federal. É dizer, a natureza destas relações é
propositalmente de interdependência e mediação. Ambos os projetos das
Redes de Pontos prevêem intenso uso das TICs em diversas áreas, do
teatro à música e artes plásticas e em alguns casos já executam estes
trabalhos como é o caso do D-vEr.CidaDe CuLturaL, oriundo do movimento
Hip Hop e Pontinho da Incubadora de Artes.
Outras entidades que aparecem com uma centralidade
subjacente são as ONGs Contato CRJ, Grupo NUC, Associação Imagem
Comunitária (AIC) e o Museu Giramundo. Este último é referência
nacional em teatro de bonecos, apresenta-se constantemente em teatros e
ainda possui um Museu com suas construções. O projeto faz parte de uma
sub rede de Pontos de Cultura de Belo Horizonte que atua em artes
cênicas, também composto pelo Aruanda e o projeto A Fábrica, da Cia
SeráQuê?. Esta sub rede se destaca especialmente por sua área de
atuação específica e histórico de atuação, uma vez que todos já
existiam antes de se tornarem Pontos de Cultura. Citamos estes projetos
e esta sub rede de artes cênicas ainda que não sejam objeto desta
análise por não atuarem com freqüência configurando permanência
qualificada. Dito isso, prosseguimos em nossa problematização acerca
dos projetos que fazem uso das TICs e desempenham papel de centralidade
informacional.
Os projetos do Grupo NUC e da AIC estão dentro de
uma mesma rede de juventude e cultura digital, no entanto existem
independente um do outro, surgem de forma totalmente diferente e a
pesar de trabalharem em parcerias, com laços que variam de densidade
através do tempo, atuam também de forma diferente. A AIC possui um
caráter de mediação, capaz de suscitar e fomentar vários projetos em
grupos de jovens como, por exemplo, A Rede Jovem Cidadania, em parceria
com a Rede Minas. Sua atuação é transversal e seus laços híbridos,
ainda que com algumas permanências qualificadas e, em seu trabalho de
comunicação e empoderamento, gera produção no fluxo de capital
simbólico e informacional. O Grupo Cultural NUC, do Alto Vera Cruz,
caracteriza-se como um eixo de resistência cultural e diálogo
transversal. Originalmente uma banda de Hip Hop, o Grupo NUC atua em
sua comunidade com diversos projetos e ao longo dos anos foi
reconhecido por grupos da sociedade civil, como o Observatório da
Juventude da FAE/Centro Cultural da UFMG, como uma referência.
Engajou-se circunstancialmente com diversas ONGs e Pontos de Cultura,
como parte de seus projetos e, nos últimos anos, também passa a ter
acesso à grupos de poder, rompendo em alguns momentos com o papel de
mediação desses outros grupos, ao criar relações diretas de
financiamento com empresas privadas. Tanto o Grupo NUC e como AIC
estabelecem relações de engajamento formal em determinados momentos e
engajamentos subjacentes em outros, tendo a mobilidade e o diálogo como
ponto forte de suas atuações. Trabalham com áudio, audiovisual,
cultura digital e juventude e o Grupo NUC ainda possui um telecentro em
sua sede. Dentre estes grupos que atuam junto a comunidades no eixo
juventude e cultura digital/novas mídias, também está presente a ONG
Oficina de Imagens, que embora não seja um Ponto de Cultura, articula
forma transversal com estes grupos, estabelecendo engajamentos
circunstanciais tanto com AIC, como com o Grupo NUC, entre outros, como
a TV Murinho de Sabará. Em nossa representação gráfica a Contato CRJ
aparece próxima a estes projetos e poderia ser incluída, caracterizando
o pertencimento a múltiplas redes, entretanto ela se difere destes
atores por não atuar na ação e formação de comunidades por meio das
TICs, e sim por meio de reciclagem, artesanato e geração de renda.
Conclusão
Este trabalho é o começo de uma análise de uma rede
complexa que permite outras abordagens. Mesmo assim, busca colaborar
com a visualização da rede dos Pontos, Pontões e Redes de Pontos da
RMBH, assim como devolver à rede informações analíticas que possam ser
úteis para sua mobilização e interação. A partir da análise das
relações entre estes projetos, de suas áreas de atuação, de suas
referências para os Pontos de Cultura conseguimos identificar
permanências qualificadas centrais e subjacentes na rede.
Observamos que os projetos possuem áreas de atuação
semelhantes, entretanto com formas de atuação diferentes. Concluímos
isso a partir da observação da natureza das relações estabelecidas, que
vão de colaboração e cooperação à interdependências de engajamentos
formais, subjacentes e circunstanciais. A forma com que os papéis de
centralidade são exercidos, no que diz respeito a informação e mediação
de relações, também constituíram fonte para diferenciar estas formas
de atuação. Enquanto alguns atores se colocam entre a informação,
estabelecendo relações indiretas, outros mediam gerando relações
diretas.
A informação neste cenário extrapola o conceito de
‘notícia’ caracterizando-se muito mais pelo conhecimento e sua
disseminação, ou seja “para que uma informação ganhe um sentido, é
preciso que ela entre num conhecimento comum às duas partes5”
(Morin, 2009) . A generosidade intelectual, compreendida como a
abertura para o compartilhamento dos aprendizados e saberes, está
presente no fluxo informacional. Por outro lado, o controle dos canais
de troca e transferência de capital simbólico também apresenta-se
nesta rede. Isso pode ser observado a partir dos diferentes usos das
tecnologias da informação e comunicação apresentados na análise.
Estas disparidades não são necessariamente
negativas, pois “as relações no interior de uma organização, de uma
sociedade, de uma empresa, são complementares e antagônicas ao mesmo
tempo” (Morin, 2007, p.91). Se as formas de abordagem da cultura
digital, do audiovisual e etc, fossem as mesmas em toda RMBH, não
haveria diversidade. Esta é uma das tendências desta rede, aliada à
grande produtividade de conteúdo e aumento constante de projetos em
comum e colaborações híbridas e fluídas. Por fim, os atores desta rede
devem observar certa tendência de formação de polarizações, que somente
prejudicaria à sua própria ação política dentro da Comissão Nacional
dos Pontos de Cultura, enquanto instância de tomada de decisão, e no
estado Minas Gerais.
Tendo em vista que o estado de Minas Gerais por meio
de sua Secretaria de Cultura já selecionou 100 novas entidades para
conveniar como Pontos de Cultura, as análises sobre as dinâmicas desta
rede tornam-se cada vez mais relevantes para potencializar seu
funcionamento integrado e colaborativo. Por isso, a tendência é que
este estudo se aprofunde em uma análise mais detida acerca de como se
conformam os laços e em quais momentos isso ocorre, incluindo uma
reflexão sobre sua volatilidade nesta rede em específico e com
propostas para fortalecer estes momentos em que as redes se constituem.
Bibliografia:
CASTELLS, Manuel.
A galáxia da internet: reflexões sobre a internet, os negócios e a sociedade. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2003. 243 p
GARTON, Laura et al.
Studying Online Social Networks. Disponível em <
http://jcmc.indiana.edu/vol3/issue1/garton.html#References>. Acessado em 04/07/09.
MORIN, Edgar.
Introdução ao pensamento Complexo. Porto Alegre. 3. ed. Sulina, 2007.
LATOUR, Bruno.
Jamais fomos Modernos. São Paulo. Editora 34, 1994.
ORTIZ, Renato.
Mundialização e Cultura. São Paulo. Editora Brasiliense, 2000.
SANTOS, Milton.
Técnica, espaço, tempo. São Paulo: Editora Hucitec, 1994.
SORJ, Bernardo.
A nova sociedade Brasileira. Rio de Janeiro. Jorge Zahar, 2000.
