“O sistema é mau, mas minha turma é legal.” Legião Urbana.

Tão importante quanto politizar as pessoas, é criar, espaços e oportunidades para que elas possam se relacionar por inteiro, espaços e oportunidades onde possam falar com segurança e tranquilidade sobre sonhos, medos, frustrações, esperanças, dificuldades, alegrias  e desejos.

Isso vivi ontem e vivo hoje, na AMABA/Projeto Reculturarte, nas oficinas culturais e fóruns de arte e cultura realizados pela Ação Cultural, nas rodas de danças circulares, nas escolas bíblicas do Centro Ecumênico de Estudos Biblicos (CEBI) e em encontros de comunidades eclesiais de base e,  mais recentemente no Cantinho do Afeto, um grupo  de apoio e acolhimento multidisciplinar e polifônico que se propõem a dar auxilio emocional, físico e logístico às vitimas da violência fascista em suas mais diversas formas.

simbolo do cantinho do afeto. arte de Maíra Magno

Este último me remete as jornadas de junho de 2013, quando marchamos  em Aracaju e depois nos reunimos, a banda progressista, em praças no centro da cidade, umas duas ou três vezes, para pensarmos em formas de reunir as pessoas em grupos pequenos e médios, não mais com o sentido apenas de marchar, mas de construir ações voltadas para o incremente da democracia na base, a democracia participativa de fato, porque de direito, já havia por meio dos conselhos, mas que não contemplava a potência de criatividade e inovação cidadã que tínhamos, que temos.

Se isso não foi adiante como pensado,  sem dúvida nenhuma colaborou para os milhares de saraus que pipocaram por aí afora,   ocupações de escolas, ocupações culturais, assim como atraiu mais gente para iniciativas no campo da permacultura e da agroecologia, impulsionou a criação de mandatos coletivos , como no caso de São Paulo e de  Recife, e  mandatos individuais, mas com uma forte pegada de ousadia, coletividade  e criatividade, como acontece com muitos do PSOL e alguns do PT.

Lembrando a fala de uma entrevistada para o livro sobre a AMABA/Projeto Reculturarte, é curioso o que  fez uma velho partido de  esquerda,  que investiu em um militante politico, confuso, arrogante e maledicente, para tomar e transformar a organização naquilo que os militantes mais velhos chamam  de aparelho do partido.

O argumento para tal, segundo a entrevistada, foi que o trabalho sob a minha liderança não era suficientemente “politizado”.

O final desse história já é conhecido, assim como o Brasil derrete sob Bolsonaro, a AMABA derreteu sob a liderança de um jovem militante da velha esquerda. 

Mas para essa história não acabar triste, vale lembrar o quanto de experiência fica para a História, experiências positivas, que foram muitas e experiência negativas, que não foram poucas.

E quanto mais aprendermos as lições, mais facilmente derrotaremos não só Bolsonaro, assim como a cultura, que lhes dá substrato, fortaleza e  proteção.

Tarefa para muitos anos é verdade, mas que pode se tornar menos cansativa e dispendiosa a partir de uma sincera e constante  autocritica, a qual pode ser chamada também de auto avaliação ou avaliação simplesmente.

Vale lembrar também , a iniciativa de círculos terapêuticos de  base,  fundamento de psicologia comunitária, realizados em Fortaleza ao mesmo tempo que vicejava por essas bandas de Aracaju, a AMABA/Projeto Reculturarte. Do final da década de 1980 até o final da década de 1990.

Em Recife, também nos anos de 1990, o Centro Nordestino de Animação Popular anunciava e realizava a novidade de integrar a formação humana integral, com base na arte educação  popular, algo bem diferente até então, voltada para educadores e militantes das organizações de base comunitária, em especial as que trabalhavam com crianças, adolescentes, jovens e mulheres.

Aqui eu concluo com  uma frase de Anunciação do Alceu Valença.  “Na bruma leve das paixões que vem de dentro.Tu vens chegando prá brincar no meu quintal “

Sem esquecer  que estes versos aparentemente despolitizados da canção composta em 1983, anunciava um Brasil que emergia dos escombros de uma ditadura civil militar que destruiu o sonho de um Brasil mais justo, mais humano, mais democrático e colaborador da felicidade geral para todos e todas. Sonho que foi abortado por um  um golpe em 1964, realizado  para sustar as reformas de base (agrária, educacional, fiscal , eleitoral e urbana), proposta pelo presidente João Goulart, acusado de comunista por causa disso e pretexto utilizado para a sua derrubada.

E para não esquecer: “O historiador não é aquele que fala do passado. Ele se serve do que sabe do passado  para falar do presente, para compreender o que se passa hoje.”

Marc Bloch

P.S.: Qual o significado politico de  Aparelho?  No contexto da ditadura militar no Brasil, referia-se a um local (apartamento ou casa) usado como refúgio por uma "célula" (grupo de ativistas com ideal e atuação afins) de organização política clandestina e servindo também para a realização de reuniões, guarda de material de propaganda, dinheiro, armas, etc.^[1] Cada célula era hierarquicamente organizada, dotada de comando próprio (mais ou menos autônomo) e integrada à hierarquia do partido ou organização clandestina do qual fazia parte.^[2]

Atualmente, o termo "aparelhamento" aplica-se à tomada de controle de órgãos ou setores da administração pública por representantes de grupo de  interesses corporativos ou partidários, mediante a ocupação de postos estratégicos das organizações do Estado, de modo a colocá-las a serviço dos interesses do grupo.^[3]

^{Fonte Wikipédia}

Zezito de Oliveira - educador e agente/produtor cultural

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sexta-feira, 12 de abril de 2019

A união da religião, da ciência e da arte como apoio terapêutico preventivo às neuroses e às paranoias.