A pensadora americana entende o cinema como um projeto educativo-formativo. A maneira como ela estuda os filmes está articulada com uma concepção de educação. Coisa rara, ainda, na critica cinematográfica.
informações voltadas ao fortalecimento das ações culturais de base comunitária, contracultura, educação pública, educação popular, comunicação alternativa, teologia da libertação, igrejas progressistas, memória histórica e economia solidária, assim como análises e estudos referentes a análise de politica e gestão cultural, conjuntura, indústria cultural, direitos humanos e etc., visando ao aumento de atividades que produzam geração de riqueza simbólica, afetiva e material = felicidade"
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