Alberto Maggi
“Todos os anos, à medida que se aproxima o Halloween, a cruzada dos ultras católicos que vêem neste evento o triunfo do mal recomeça com força…”. No ilLibraio.it o comentário do estudioso bíblico Irmão Alberto Maggi: “Por que os supercatólicos têm medo de arroz?”
O MEDO DO SORRISO
Todos os anos, à medida que se aproxima o Halloween , recomeça com força a cruzada dos ultras católicos que vêem neste evento o triunfo do mal , uma espécie de sabá satânico, povoado por bruxas, diabos, demônios e todas as outras criaturas infernais. Esses zelosos cruzados estão sempre em guerra , têm que lutar constantemente contra alguém e, se não encontram o inimigo, inventam-no. Para eles a festa de Halloween é uma atração irresistível, não se seguram e trazem à tona toda a maldade reprimida e a violência verbal contra quem sorri nesta festa.
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De onde vem todo esse ódio? Por que os supercatólicos têm medo de arroz? Para essas pessoas, que sem dúvida vivem a sua própria espiritualidade, isso é entendido como algo oposto ao corpo, à carnalidade, à matéria, algo que entra em conflito com a felicidade humana, quase como se para ser espiritual fosse necessário negar um importante e parte essencial da própria vida, a dos sentidos e do prazer. Para eles, a espiritualidade parece relegada ao mundo do espírito e não da matéria , do divino e não do humano, do religioso e não do profano, do eterno e não do temporal.
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Tudo isto surge do facto de que no catolicismo somos herdeiros de uma espiritualidade que, desligando-se dos Evangelhos, devastou por vezes irremediavelmente a vida dos crentes . Um dos grandes perpetradores desta devastação foi um Papa da Idade Média, Inocêncio III . Quando ainda era cardeal, escreveu Desprezo pelo Mundo , livro que foi best-seller durante cerca de seis séculos e que moldou, ou melhor, deformou, a espiritualidade cristã.
Lotário , confundindo o seu pessimismo sombrio com inspirações sagradas, escreveu: “O homem é concebido do sangue putrefato pelo ardor da luxúria, e pode-se dizer que os vermes mortais já estão junto ao seu cadáver. Enquanto vivo gerou minhocas e piolhos, quando morto gerou vermes e moscas; quando vivo criou esterco e vômito, quando morto produzirá putrefação e mau cheiro; enquanto vivo só um homem engordou, quando morto engordará numerosos vermes... Felizes os que morrem antes de nascer e que antes de conhecerem a vida já experimentaram a morte... enquanto vivermos continuamente morremos e deixaremos de estar mortos quando terminamos de viver, porque a vida mortal nada mais é do que uma morte em vida...” (De cont. mundi 3,4).
Os danos causados por esta literatura sombria (basta mencionar a Imitação de Cristo ) foram devastadores. A teologia ao longo dos séculos lidou mais com o sofrimento do que com a alegria , com a mortificação em vez do prazer, com lágrimas em vez de riso ( "Jesus nunca ria" era o imperativo dos pregadores incapazes de sorrir no século XVIII), e o vestido de luto tornou-se o uniforme de padres e freiras.
Os teólogos têm estado mais interessados na morte do que na vida . A única vida que lhes interessava era a eterna, a vida após a morte. A vida terrena nada mais era do que um imenso vale de lágrimas em que as almas piedosas e devotas se afundavam enquanto esperavam a morte: “De manhã, não esperem que a noite chegue: e quando a noite chegar, não ousem esperar pelo amanhã. " . Portanto, estejam sempre prontos...” (Imitação de Cristo, XXIII, 1).
Uma espiritualidade que divinizava o sofrimento e a morte não tinha outro remédio senão ensinar os crentes a colocar a sua única esperança na vida após a morte , a única digna de ser chamada assim. A felicidade dos homens nesta existência não foi contemplada.
Por espiritualidade cristã e evangélica entendemos uma vida guiada, capacitada, enriquecida pelo Espírito de Jesus, o Espírito Santo, a força vital que vem de Deus e é a própria vida de Deus que se comunica. Esta espiritualidade não entra em conflito com a vida, mas realça-a, não é rival da felicidade , mas permite-a, não diminui a pessoa, mas enriquece-a, não tira o sorriso, mas ilumina-a.
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O AUTOR – Alberto Maggi, frade da Ordem dos Servos de Maria, estudou nas Pontifícias Faculdades Teológicas Marianum e Gregoriana de Roma e na École Biblique et Archéologique française de Jerusalém. Fundador do Centro de Estudos Bíblicos «G. Vannucci» (www.studibiblici.it) em Montefano (Macerata), cuida da divulgação dos escritos sagrados, interpretando-os sempre a serviço da justiça, nunca do poder. Publicou, entre outros: Roba da preti ; Nossa Senhora dos Hereges ; Como ler o Evangelho (e não perder a fé) ; Parábolas como pedras ; A Loucura de Deus e Versos Perigosos . Está na livraria com Garzanti Quem não morre se vê de novo - Minha jornada de fé e alegria entre a dor e a vida.
HALLOWEEN É O CACETE:
HOJE É O DIA DO SACI!
Chico Alencar
Que os bruxos imperialistas da guerra e da morte - esses que dizem que "cessar fogo é rendição" - sejam espantados pelos sacis, moleques travessos que nos habitam, driblam as opressões e nos chegam num redemoinho de alegrias!
Celebremos a nossa rica cultura!
Saci Pererê, na arte imortal de Ziraldo
Qual a saída para esta invasão cultural desmedida?Lembrando que isso não seria problema em se tratando de escolas de inglês, como foi há anos atrás, porque o Halloween é um componente importante da cultura popular norte-americana.
O problema em atualmente ocupar um espaço demasiado em nossas escolas, é porque nos distancia ainda mais de nossos símbolos de identidade cultural, formados no entrelaçamento das culturas dos povos originários, dos povos africanos e da peninsula ibérica, com o predomínio dos dois primeiros no campo do patrimônio cultural imaterial.
Ademais, muito destes nossos símbolos culturais como curupira e caipora, podem nos ajudar na formação de uma cultura de cuidado com o meio ambiente junto a crianças e adolescentes, entre outras possibilidades que outros personagens miticos oferecem..
Quanto ao debate com os cristãos conservadores precisa ser feito como fez Alberto Maggi, no texto acima
Como saída objetiva
Trabalho de base com ação cultural parceiros, e isso como redução de danos, porque o estrago já está feito...
