Se a canoa Brasil não virar, é Olê, Olê, Olê, Olá, Lula lá, Lula lá! E depois?

"Na reta final do segundo turno das eleições presidenciais, a presença de artistas nas mobilizações, a circulação de vídeos que estimulam a reflexão crítica e os encontros culturais em defesa da democracia revelam possibilidades de aproximar comunicação, cultura e participação popular. Essas experiências também apontam desafios para um eventual quarto governo Lula: incorporar a Educação Popular, a Ação Cultural e a Participação Social como práticas permanentes de formação política, mobilização cidadã e fortalecimento da democracia, tanto nos territórios quanto nas redes digitais." 

 Se a canoa Brasil não virar por completo neste segundo turno, com uma eventual vitória de Flávio Bolsonaro, será preciso que um possível governo Lula 4 leve bastante a sério os conceitos e as práticas de Educação Popular, Ação Cultural e Participação Social, tanto nos formatos presenciais quanto nos digitais. Será por necessidade, não por escolha.

A reta final desta campanha eleitoral oferece exemplos que merecem ser observados não apenas pelo seu impacto imediato na disputa, mas também pelo que revelam sobre as possibilidades de formação crítica, mobilização e participação popular na sociedade brasileira.

1 – A forte presença dos artistas e da arte nesta campanha. Não apenas dos artistas mais conhecidos, mas também de uma multidão de pessoas que se apropria das linguagens artísticas para se expressar, comunicar sentimentos e afirmar um jeito de ser e estar no mundo. Isso é Ação Cultural em movimento mil grau, misturando o conceito com uma gíria atual. A arte não entra apenas para animar a campanha: ela ajuda a construir vínculos, traduzir sentimentos e dar forma pública a valores e projetos de sociedade.

2 – O desafio lançado em torno da abertura do sigilo. Aqui, vale observar algo que também faz parte da Educação Popular: lançar perguntas em vez de apresentar afirmações fechadas ou respostas prontas. A pergunta pode provocar, desestabilizar certezas e abrir espaço para que cada pessoa examine as próprias convicções. É uma estratégia que exige disposição para o diálogo e capacidade de problematizar a realidade, especialmente quando a polarização eleitoral parece reduzir tudo a respostas automáticas.

3 – Os vídeos do projeto Revelando, realizados pela equipe do podcast Calma Urgente, sob a liderança de Alessandra Orofino, com apoio e colaboração do Instituto Conhecimento Liberta (ICL), da Mídia Ninja e da produtora 342 Artes. A experiência merece atenção quando o conteúdo audiovisual ultrapassa a função de informar ou sensibilizar e contribui para a formação crítica, a construção coletiva do conhecimento e a participação das pessoas na vida pública. Em uma campanha marcada pela disputa de narrativas, importa não apenas o que se comunica, mas também a capacidade de ajudar o público a compreender os interesses, os contextos e as contradições em jogo.    https://www.youtube.com/@revelando_br

4 – O canal Brasil Fora das Cavernas. Entre os formatos de vídeo utilizados pelo canal, um deles me chamou a atenção: as entrevistas nas ruas, com perguntas problematizadoras dirigidas a eleitores . É uma experiência interessante para pensar as possibilidades e os limites da Educação Popular no ambiente digital. Quando os entrevistados não conseguem se desvencilhar das armadilhas lógicas em que estão mergulhados, isso fica exposto para quem acompanha o diálogo com disposição crítica e compromisso democrático. Mas o desafio educativo vai além de mostrar contradições: consiste também em compreender como determinadas convicções se formam e como é possível abrir brechas para a reflexão.  https://www.youtube.com/@BrasilForadaCaverna

5 – O Manifesto Cultural — A Cultura Também é Campo de Luta! promoveu um encontro gratuito na ONÇA — Casa de Cultura e Arte, em Aracaju, reunindo artistas, educadores, comunicadores e representantes de coletivos juvenis em uma roda de conversa sobre cultura, democracia e estratégias de mobilização, seguida de shows e exposição artística. A iniciativa valorizou a arte como expressão política, espaço de diálogo, fortalecimento de redes e instrumento de resistência e transformação social.

A experiência aproxima-se da Educação Popular freireana ao transformar o espaço cultural em lugar de diálogo, consciência crítica, reconhecimento de saberes e articulação política. A cultura não aparece apenas como produto artístico ou entretenimento, mas como prática educativa e instrumento de participação cidadã. É nesse encontro entre reflexão, expressão e ação coletiva que se manifesta seu potencial transformador.

Esses exemplos, observados nesta reta final do segundo turno, ajudam a perceber que a disputa eleitoral não se resume à escolha entre candidaturas. Ela também revela como as pessoas constroem suas opiniões, compartilham informações, expressam sentimentos, reconhecem pertencimentos e participam da vida pública.

Se a democracia está em disputa, não basta esperar que as pessoas reconheçam o melhor argumento. É preciso criar condições para que possam construir seus próprios argumentos, confrontar informações, reconhecer interesses e se tornar protagonistas da vida pública.

Por isso, se houver continuidade do projeto político representado por Lula, Educação Popular, Ação Cultural e Participação Social não poderão permanecer restritas aos discursos, aos programas institucionais ou aos períodos eleitorais. Precisarão integrar uma política permanente, articulando territórios, movimentos sociais, escolas, universidades, Pontos de Cultura e redes digitais.

A lição que esta campanha deixa é que não basta disputar votos: é preciso fortalecer, todos os dias, a capacidade coletiva de compreender e transformar o Brasil.