domingo, 13 de dezembro de 2015

PLAY LIST - LUIZ GONZAGA COMO NASCENTE E COMO UM RIO PARA A CULTURA BRASILEIRA



Um presente para Gonzaga e para vocês.

Hoje, 13 de dezembro, dia de Santa Luzia e nascimento de um brasileiro muito especial, Luiz Gonzaga.
Já participei de muitas experiências envolvendo juventude, cultura e cidadania. A Caravana Luiz Gonzaga Vai a Escola, foi uma das melhores. Se queremos uma juventude e um país melhor, a direção é seguir pela rota que a Caravana Luiz Gonzaga indica. As manifestações dos estudantes do movimento ocupaescola, também respaldam a afirmação acima.
Nossos agradecimentos ao velho Lua, a toda a equipe da Caravana Luiz Gonzaga, ao patrocinio Funarte-Ministério da Cultura e aos parceiros e apoiadores.

Mais um presente em homenagem a Luiz Gonzaga, acompanhado da saudade do professor José Augusto que partiu “para uma outra espécie de vinculo” e para todos que gostam de ser brasileiros e nordestinos, mesmo com “uma das elites mais opulentas, antissociais e conservadoras do mundo” conforme palavras de outro brasileiro genial, Darcy Ribeiro



Cultura popular para mim é nascente, é fonte. Fonte de inspiração, fonte de criação artística para quem se descobre capaz.

Acho muito importante o trabalho daqueles que se preocupam em cuidar das fontes da nossa cultura popular, cuidando da autenticidade e da manutenção dos elementos essenciais da tradição.

O que incomoda às vezes,  é quando estes guardiães de nosso memória cultural, consideram as criações contemporâneas que se nutre da  cultura popular, como algo secundário e  desimportante ou quando tentam impor a idéia da superioridade da cultura produzida no passado.

Penso que devamos criar todos os meios possíveis para que as fontes da cultura popular  sejam  resguardadas, em especial com o uso da tecnologia e com a transmissão dos conhecimentos e saber  dos mestres  para as novas gerações.

É bom quando vemos novas criações a partir do legado das culturas ancestrais e penso  que devamos celebrar quando isso é feito com talento e maestria.

Portanto,  preservar e promover a cultura popular, assim como a recriação,  a ressignificação  e  incentivar a mistura com o que é atual, não são incompatíveis, pelo contrário, é dessa maneira que a tradição cultural perdura e é valorizada.

Luiz Gonzaga  fez isso, quando   nos deixou a canção  Asa Branca, dentre tantas,  canção cuja melodia e alguns versos, ele ouviu quando era menino, conforme relatado a seguir:

(...) O velho Januário nunca escondeu de ninguém que Asa Branca era uma música sua. Dominguinhos conta que um dia estava em Exu, na casa de Januário: “Enquanto seu Luiz tocava "Asa Branca" na sanfona, Januário comentou comigo: ‘Esta música aí foi esse negro safado que roubou de mim’, claro que em tom de brincadeira. Januário também havia se apropriado da música, que fazia parte do repertório de dos sanfoneiros da região, como também dos cegos que tocavam nas feiras em troca de dinheiro. Além do mais "Juazeiro", "Meu Pé de Serra", "Vira e Mexe", sucessos inaugurais de Luiz Gonzaga também eram temas musicais correntes no Sertão, e foram levado por ele em seu matolão, quando deixou o povoado do Araripe, Exu (...), http://sintoniahp.blogspot.com.br/2009/08/20-anos-sem-luiz-gonzaga-asa-branca.html930.

Dessa maneira Luiz Gonzaga foi  nascente e foi rio. Fonte quando  traz o que é profundo e essencial e rio quando  compôs ou interpretou canções frutos da mistura  de diversas águas nascentes.

Outros seguiram e seguem este caminho e merecem também a nossa homenagem.

Zezito de Oliveira - Educador e Agente/Produtor Cultural

Outras sugestões de músicas podem ser enviadas na parte dos comentários.

Ouça outras plays lists

domingo, 14 de dezembro de 2014

segunda-feira, 14 de dezembro de 2015


O CLIP ABAIXO ESTÁ SENDO ACRESCENTANDO A ESSE POST EM 13 DE DE DEZEMBRO DE 2017.






















quarta-feira, 9 de dezembro de 2015

Emergências - Encontro global de cultura, ativismo e política

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 APRESENTAÇÃO

Em um momento de intensas transformações e diante de uma crise de dimensões globais que atinge os mais diversos setores e institucionalidades, a cultura surge como ativadora de processos emergentes na disputa por direitos civis, políticos, sociais, econômicos e ambientais. De 7 a 13 de dezembro, pensadores, ativistas, artistas, produtores culturais, gestores e agentes políticos de todo o mundo vão participar, no Rio de Janeiro, na Região Metropolitana e na Baixada Fluminense, do Emergências, projeto do Ministério da Cultura (MinC), por meio da Secretaria da Cidadania e da Diversidade Cultural.
O objetivo é pensar a cultura na centralidade das lutas pela ampliação dos direitos e entender as mudanças no campo da política, dos comportamentos, da economia, das artes, e debater a emergência de novos modelos de sociabilidade. Trata-se de criar um território cognitivo e afetivo, um espaço de conexão e diálogos para viver e pensar as aventuras políticas do século XXI. A ideia é reunir coletivos, indivíduos e redes que entendem que a mudança só virá a partir de uma transformação cultural e de mentalidade baseada no respeito à diversidade e em um reencantamento da política.

POR QUE EMERGÊNCIAS?

O nome do evento remete aos dois sentidos da palavra. De um lado, o sentido de urgência, associado a uma necessidade imediata de ações de enfrentamento dos retrocessos no campo dos direitos culturais e no conjunto dos direitos humanos. De outro lado, a palavra emergências faz referência ao surgimento de um novo contexto social, cultural, político e econômico marcado por novas formas de convivência geradas por uma verdadeira revolução sociocultural. Aliada à mudança tecnológica e às comunicações, viabiliza novos territórios culturais, novas modalidades de organização social e  um novo mundo no campo da informação.

 OBJETIVOS

Debater o papel da cultura e da dimensão simbólica nas disputas sociais e políticas; Discutir, compreender e dar visibilidade aos processos emergentes da disputa por direitos civis, políticos, sociais, culturais, econômicos e ambientais; Ampliar conexões, aproximar e trocar experiências entre os mais diversos grupos – de atuação territorial, nacional e global que defendem tais direitos; Apresentar e debater as políticas públicas e outras iniciativas de governo pró-direitos; Criar território para convívio dos mais diversos grupos e reunir as temáticas e atores que são referências em seus campos.

 PARTINDO DA CULTURA

O Emergências posiciona a Cultura como campo estratégico nas disputas sociais e politicas contemporâneas. Este é um evento com construção participativa que cria um campo de confluência para a reflexão sobre a Cultura Política no início do Século XXI. A forma de organização, com chamadas pública e propostas vindas da sociedade civil cria um ambiente de construção compartilhada e contempla uma diversidade de atores, com presença e protagonismo dos movimentos tradicionais, dos novos movimentos e das novas formas de atuação política.

GOVERNANÇA

É um evento institucional, que dialoga com pautas da sociedade e que propõe uma relação participativa com os movimentos sociais e culturais, parlamentares, gestores, artistas e ativistas.

CARAVANAS

A mobilização para participar do Emergências nos estados brasileiros e na América Latina já começou. Reuniões com articuladores locais estão levantando as caravanas que se deslocarão até a capital carioca e uma estrutura para hospedagem e um acampamento será montado no Rio de Janeiro para receber 1500 pessoas.

segunda-feira, 7 de dezembro de 2015

O que os estudantes que derrotaram Alckmin nos ensinam


O rapper Criolo subiu ao palco às 15h45 e como num passe de mágica a ficha começou a cair para João, Omar e Joana. Os três e outros tantos milhares de jovens simplesmente venceram. Mas na manhã de domingo, dois dias após terem derrotado o governador Geraldo Alckmin, ainda tentavam decifrar tudo o que eles, alunos secundaristas, tinham ensinado ao Brasil e, especialmente, à esquerda brasileira.
“Nossa luta continua, não nessa forma, mas a luta é algo que vamos levar para o resto de nossas vidas”, resume Joana Noffs, aluna da Escola Estadual Professor Antônio Alves Cruz, no bairro do Sumaré. Joana se considera de esquerda, convicta, que diz ter aprendido em duas semanas de ocupação do colégio mais do que seus 16 anos que já se passaram. “Mostramos o modo como os alunos sonham a escola e como uma vida em comunidade é possível”, diz ela.
João, Omar e Joana, alunos do colégio Alves Cruz, em São Paulo - Fotos: Eduardo Nunomura
João, Omar e Joana, alunos do colégio Alves Cruz, em São Paulo – Fotos: Eduardo Nunomura
Os pais de Joana apoiaram a decisão da jovem em ocupar o colégio. Visitavam a filha para saber se estava tudo bem e se os colegas precisavam de alguma coisa. Saíam felizes de saber que ela estava aprendendo com a escola da vida.João Cecci, colega de Joana, também tem pais compreensivos – a mãe dele praticamente não saía do Alves Cruz. O jovem de 16 anos, ao contrário da amiga, não se vê como de esquerda ou de direita, mas não pensou duas vezes para fazer parte dessa batalha. Já os pais de Omar Abduch, de 17, não aprovaram. Aliás, ele mesmo era contra a ocupação no início, mas se rendeu ao movimento quando ouviu de um coordenador da escola que no passado os alunos não pensavam duas vezes para lutar por seus direitos. Omar se define como de direita, votou em Alckmin e até afirma que votaria nele novamente. Mas admite que algo mudou dentro de si.
“Quando decidimos aderir às ocupações, foi um ponto crítico. Não faríamos parte da reorganização, não iria mudar nada para nós, mas ao entrarmos muitas outras também foram ocupadas”, diz Omar. Fazia sentido. “Começamos pequenos e fomos se agigantando.” O Alves Cruz é uma escola considerada modelo em São Paulo. Nela, os níveis de ensino já são separados e há 11 turmas de ensino médio. O currículo é mais arejado. Há atividade de maracatu do baque virado, por exemplo. Mas, por melhor que a escola seja, os três jovens são unânimes em dizer que não tinham muita ideia de que o conhecimento estava muito além dos muros do colégio e podia ser construído por eles.
“Tive uma aula de física em que aprendi em um dia mais que o bimestre inteiro”, afirma Omar. Profissionais de todas áreas passaram a ocupar, literalmente, as salas para oferecer aos alunos aulas livres de assuntos variados. Eram os voluntários da educação. Teve sexismo, feminismo, em aulas dadas duas ou três vezes por dia. Ia quem queria, e os alunos foram sem que nenhum sinal do colégio precisasse tocar. “A escola, como é hoje, não faz mais sentido. Eles nos incentivam a sermos competitivos. Educação não é competição, mas uma eterna troca”, explica Joana.
Os filhos do lulismo estão nos dizendo a que vieram. Vieram para mudar nossa percepção vertical de que uns mandam e outros obedecem. De queEduardo Cunha não deve ser imexível por ser chantagista e de que governar no presidencialismo de coalizão é ceder mais do que ir para o enfrentamento. Os alunos que ocuparam mais de 200 escolas públicas resistiram às pressões midiáticas, à contrariedade da opinião pública e até a violência policial.
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Ocupar e resistir, um entre tantos lemas que criaram, foi ecoado por milhares de pessoas no show da Virada da Ocupação (#viradaocupação), em que centenas de artistas, como Criolo, Maria Gadú, Paulo Miklos, Pequeno Cidadão, Filipe Catto, 5 a Seco, Vanguart, Arnaldo Antunes e Céu, se dispuseram a cantar de graça no domingo para celebrar a vitória dos estudantes – Alckmin não teve outra saída a não ser revogar, na sexta-feira 4, o decreto que fechava 93 escolas públicas, cujo objetivo era o de economizar dinheiro. Joana, João e Omar assistiram aos shows. A Praça Horácio Sabino, no Sumarezinho, é vizinha ao colégio. Os artistas fizeram questão de entrar no Alves Cruz para conversar com os jovens.


No Alves Cruz, mais de 20 alunos decidiram ocupar o colégio no dia 24, quando outras escolas já estavam participando do movimento. De lá para cá, houve ampla discussão entre os alunos, muitas assembleias foram realizadas e mesmo as opiniões divergentes passaram a ser respeitadas – e também combatidas. A maioria deles se considera de esquerda, contabilizam João e Joana, mas debates partidários passaram longe dali. O tema central era a educação. “A ocupação simbólica de uma escola-modelo mostra a resistência política contra a forma como o sistema educacional é pensado em todo lugar”, diz Joana.
Se a derrota de Alckmin é pública e notória, o que jovens secundaristas disseram é que a esquerda brasileira precisa ter humildade para ouvir o que eles estão nos ensinando. Com uma causa única, legítima e verdadeira, eles não divergiram um momento sequer de que estavam lutando pelo direito de serem educados. Usando as redes sociais, sobretudo o Whatsapp, criaram uma extensa rede de estudantes de escolas que sabiam o que fazer e como fazer para mobilizar a opinião pública em seu favor. Na maioria das vezes, bateram o pé firme para dizer que as escolas não seriam fechadas.
“Não estou aqui só por minha escola, mas por um movimento que envolve pensar fora da escola, coletivamente”, afirma João. Segundo ele, o ensino tem de ser repensado, desde a qualidade de formação dos professores até os procedimentos em sala de aula. “Vamos sempre ter alguma coisa para mudar, e sabemos que não dá para mudar o sistema em apenas duas semanas.”
Ao lado e antes do trio Joana, João e Omar, centenas e milhares de jovens estão dando recados valiosos, que a esquerda brasileira, em particular, parece não querer ouvi-los. Em três ocasiões, eles simplesmente mudaram a forma como a classe política dirige o país. Em junho de 2007, alunos da Universidade de São Paulo ocuparam a reitoria e lá permaneceram por 50 dias. O então governador José Serra enviou a Tropa de Choque da Polícia Militar e transformou o campus num campo de guerra. Era um movimento horizontal, combatido por parte do discurso da imprensa que tentava mostrar que havia partidos infiltrados no movimento dos estudantes. Em junho de 2013, integrantes do Movimento Passe Livre, muitos deles egressos da lutas estudantis da USP, pararam São Paulo e boa parte do país em torno da bandeira do transporte gratuito escolar. Obrigaram o prefeito Fernando Haddad e Alckmin a recuarem do aumento de 20 centavos nos ônibus e metrô.
Desta vez, os alunos conseguiram que as atenções se voltassem para a escola pública, a causa das causas sociais. Mobilizaram pais, o que é natural. Mobilizaram profissionais de várias áreas que doaram seu tempo para a causa estudantil, o que é essencial para que as engrenagens sociais comecem a se movimentar. E mobilizaram artistas e produtores culturais, o que é excepcional porque há tempos a música brasileira parecia ausente das discussões que valiam a pena. E todos eles em favor de uma luta que deveria ser de todos. Há uma grande dúvida neste exato instante se depois que Alckmin recuou, os alunos não deveriam recolher seu time de campo. Mas quem somos nós para dizer o que eles devem fazer.
Editor de FAROFAFÁ, jornalista e mestre em Ciências da Comunicação pela Universidade de São Paulo.

Leia/assista também:  

A vida é cheia de sonho e fúria

 

Governador, a escola é nossa

Publicado em 8 de dez de 2015
145 unidades continuam ocupadas. Especialistas em educação avaliam que a relação dos estudantes com a escola e os professores não será mais a mesma daqui pra frente.

 


APRENDENDO COM O MELHOR DO PASSADO....

 O tema deste programa Educação Brasileira é o Ensino Vocacional, experiência desenvolvida nos anos 60 em algumas escolas públicas do Estado de São Paulo. A proposta pedagógica dos Ginásios Vocacionais utilizava estratégias de integração curricular, como os estudos do meio e os projetos de intervenção na comunidade - uma maneira de trazer a realidade social para o interior da escola. Para conhecer melhor esta experiência, que foi interrompida durante o período da ditadura militar, e também relacioná-la com as escolas de hoje, conversamos com a pedagoga Andréa Maria Pavel e com o advogado Luiz Eduardo Osse, dois ex-alunos do Ginásio Vocacional.


 

Para saber mais  

GVIVE

Por uma Educação Pública, Integral e de Qualidade

Anjos Rebeldes


O ano em que os estudantes da rede pública de São Paulo entraram para a história
Estudantes ocuparam pacificamente mais de duzentas escolas no Estado de São PauloEstudantes ocuparam pacificamente mais de duzentas escolas no Estado de São PauloTudo começou com o anúncio de uma reforma no ensino da rede pública estadual. Uma reorganização, para usar o termo do governador Geraldo Alckmin, que prevê o fechamento de 94 escolas, a transferência de 311 mil alunos para outras unidades e a formação de ciclo único em outras 754.
Alunos são contra o fechamento de 94 escolasAlunos são contra o fechamento de 94 escolasCaminhos da Reportagem “Anjos Rebeldes” mostra que entre a teoria da reforma –  melhorar o desempenho dos alunos da mesma faixa etária e otimizar os prédios com ociosidade – e a prática para pais, alunos e professores, existe um abismo.
As famílias alegam problemas de deslocamento e a impossibilidade mais evasões da escola. Especialistas discordam das medidas por acharem que a separação por ciclos limita o aprendizado e a convivência entre estudantes.
O maior protesto foi dos alunos que ocuparam cerca de 200 escolas e mostraram que são capazes de uma mobilização, esta sim, organizada.
Programa revela a truculência da polícia militarPrograma revela a truculência da polícia militar
Durante quase um mês, os estudantes contaram com o apoio de pais, professores e voluntários. Os alunos da rede pública tiveram contato com aulas de conteúdos que não estão na grade curricular de ensino: racismo, sistema carcerário, igualdade de gênero, além de shows, teatro e saraus de poesia.
“Anjos Rebeldes” acompanha também a violência da polícia militar contra estudantes e professores que protestaram dentro e fora das escolas. Tiro, porrada e bomba contra aqueles que questionam o atual sistema de ensino. 

Ficha técnica
Roteiro e direção: Bianca Vasconcellos
Reportagem: Eduardo Goulart
Produção: Aline BecksteinEduardo Goulart, Luana Ibelli e Thaís Rosa
Estagiário de produção: Allan Correia
Imagens: Milene Nunes
Auxílio técnico: Edgar Monteiro
Edição de imagens e finalização: Jéssica Saccól e Rodger Kenzo
Colorista: Vanessa Nascimento