O BOM PASTOR E O IMPOSTOR (breve reflexão para crentes ou não) Por Chico Alencar*

  Como é bom de parábola e comunicação esse Jesus de Nazaré! A leitura do Evangelho nesse domingo, em milhares de comunidades de fé por todo o mundo, é um exemplo (João, 10, 11-18). 

Vivendo numa sociedade de base rural, Jesus assemelha os líderes (religiosos e políticos) a pastores de ovelhas e cabras. Lembra que eles devem zelar pelos rebanhos, sempre ameaçados por lobos vorazes e ladrões.

Com a comparação, já cutuca os poderosos do seu tempo: pastores eram tão imprescindíveis quanto discriminados, os últimos dos últimos na escala social...

Vivendo numa sociedade hipócrita e competitiva - sabemos bem o que é isso! - denuncia os pastores mercenários, que só ambicionam o ganho, o lucro. Não têm nenhum amor por aqueles a quem alardeiam cuidar.

O Mestre é definitivo:  "o bom pastor dá a vida por suas ovelhas", torna-se uma delas. Não deixa que nenhuma se perca!

Identifica-se tanto com elas que elas conhecem sua voz, e ele o balido de cada uma. Nada de "rebanho de manobra"! 

São e somos ovelhas negras, brancas, marrons, de todas as cores na sua diversidade. Se há "rês desgarrada na multidão boiada caminhando a esmo" (Gil e Dominguinhos), a missão do bom pastor é orientá-las e protegê-las pelo amor. 

É, ele próprio, ovelha também, na busca comum de verdes pastagens, guiando suas amada/os pelas veredas da Justiça (Salmo 23), livrando-as do matadouro.

Jesus se define, ao mesmo tempo, como o Bom Pastor e o Cordeiro Pascal: condução e aceitação (assim nossas existências, pontuadas por decisão, rumo, conquistas, e queda, incerteza, derrotas. Resolução e ansiedade).

O Pedagogo Maior alerta para que não nos deixemos enganar por "lobos em pele de cordeiro" - sedutores, enganosos, manipuladores, criminosos! Com armas letais ocultas em suas mãos, ao invés do cajado da sabedoria. Diante desses, insubmissão!

Papa Francisco clama por "pastores com cheiro de ovelha, não de perfume francês ou sacristia". São os que se põem em saída, apenas com o "mapa" da fé e os riscos dos tropeços: "caminante no hay camino, se hace camino al andar" (Antonio Machado - 1875-1939).

Pastores/ovelhas ultrapassando os vales da sombra da morte e não temendo mal algum.

Nós todos, irmanados, querendo vida e lutando por ela.

Como aquele Joaquim José, o nosso Tiradentes, rebelado contra a exploração colonial, indo para a forca num 21 de abril, há 232 anos, e sabendo que seu ideal venceria o  esquecimento e o sal: "dez vidas eu tivesse, dez vidas daria...".

Ser bom pastor não vem do lugar de poder - trono ou púlpito, mandato ou cátedra - que se ocupa, mas de uma relação amorosa que se estabelece.

 *Chico Alencar é professor e doutor em História e Deputado Federal pelo PSOL do Rio de Janeiro

 João, 10

1.“Em verdade, em verdade vos digo: quem não entra pela porta no apris­co das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador.

2.Mas quem entra pela porta é o pastor das ovelhas.

3.A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz. Ele chama as ovelhas pelo nome e as conduz à pastagem.

4.Depois de conduzir todas as suas ovelhas para fora, vai adiante delas; e as ovelhas seguem-no, pois lhe conhe­cem a voz.

5.Mas não seguem o estranho; antes fogem dele, porque não conhecem a voz dos estranhos.”

6.Jesus disse-lhes essa parábola, mas não entendiam do que ele queria falar.

7.Jesus tornou a dizer-lhes: “Em verdade, em verdade vos digo: eu sou a porta das ovelhas.

8.Todos quantos vieram [antes de mim] foram ladrões e salteadores, mas as ovelhas não os ouviram.*

9.Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim será salvo; tanto entrará como sairá e encontrará pastagem.*

10.O ladrão não vem senão para furtar, matar e destruir. Eu vim para que as ovelhas tenham vida e para que a tenham em abundância.

11.Eu sou o bom-pastor. O bom-pastor expõe a sua vida pelas ovelhas.*

12.O mercenário, porém, que não é pastor, a quem não pertencem as ovelhas, quando vê que o lobo vem vindo, abandona as ovelhas e foge; o lobo rouba e dispersa as ovelhas.

13.O mercenário, porém, foge, porque é mercenário e não se importa com as ovelhas.

14.Eu sou o bom-pastor. Conheço as minhas ovelhas e as minhas ovelhas conhecem a mim,

15.como meu Pai me conhece e eu conheço o Pai. Dou a minha vida pelas minhas ovelhas.

16.Tenho ainda outras ovelhas que não são deste aprisco. Preciso conduzi-las também, e ouvirão a minha voz e haverá um só rebanho e um só pastor.*

17.O Pai me ama, porque dou a minha vida para a retomar.

18.Ninguém a tira de mim, mas eu a dou de mim mesmo e tenho o poder de a dar, como tenho o poder de a reassumir. Tal é a ordem que recebi de meu Pai”.

Leia também:

19 Abril 2024

A reflexão bíblica é elaborada por Adroaldo Palaoro, padre jesuíta, comentando o evangelho do 4º Domingo do Tempo de Páscoa, ciclo B do Ano Litúrgico, que corresponde ao texto bíblico de João 10, 11-18.

Eis o texto.

“Conheço as minhas ovelhas, e elas me conhecem” (Jo 10,14) 

A liturgia do quarto domingo de Páscoa sempre celebra a imagem do Ressuscitado como “Bom Pastor”. 

Terminados os relatos de Aparições do Ressuscitado, continuamos com textos pascais que nos falam de “dar a Vida”; a experiência pascal é que Jesus nos comunica Vida. Nós temos a possibilidade de fazer nossa essa Vida; trata-se da Vida mesma de Deus, que é a chave do tempo pascal. João não nos fala de uma vida para o mais além, mas de uma Vida que deve ser vivida como ressuscitada, aqui e agora. 

Para a grande maioria de nossos contemporâneos, a imagem do “pastor” se revela anacrônica, provocando alergia em muitos. Em primeiro lugar, porque nos encontramos muito distantes daquela cultura agrícola e pecuarista na qual nasceu esta imagem; por outro, porque resistimos às imagens que se movem em chave de poder/submissão e que arrastam, com frequência, uma história de dominação. 

Concretamente, a imagem do pastor evoca, por si mesma, a da “ovelha” e do “rebanho”. E o contraste entre ambas faz aflorar na consciência de muitos a contraposição entre autoritarismo, por um lado, e submissão e alienação, por outro. Sem dúvida, a imagem do “pastor”, bem como a do guru ou do mestre, muitas vezes serve de pretexto para justificar abusos de diversos tipos, todos eles baseados no “poder religioso” que aquelas mesmas imagens conferem.  

Não é “pastor” quem procura domesticar, manipular e dominar as “ovelhas”, mas quem “conhece pessoas”. Biblicamente falando, “conhecer” é criar relações de amor entre pessoas, no sentido amplo; assim se diz que homem e mulher se “conhecem” quando se amam; assim se “conhecem” filhos e pais, amigos, companheiros... O bom pastor não só “conhece” as ovelhas, mas também “é conhecido” por elas.

Gostou? Então continue lendo e assista AQUI 

4º domingo da Páscoa – Ano B – O Bom Pastor e seu chamado ao cuidado das pessoas mais frágeis

"Em várias ocasiões, o Papa Francisco exortou os sacerdotes, e continua exortando a todas as pessoas que são líderes nas comunidades cristãs, a serem "pastores com cheiro de ovelha" e não com cheiro de sacristia ou de flores de altar. E alertou que essas ovelhas as encontramos nas periferias existenciais e também geográficas das nossas cidades e comunidades." 

 A reflexão é de Alzira Munhoz, religiosa da Congregação das Irmãs Catequistas Franciscanas. Ela possui graduação em Filosofia e especialização em Comunicação Social e Pastoral, é mestre e doutora em Teologia Sistemática. Trabalhou como professora de cursos de graduação e pós-graduação na Faculdade de Teologia de Santo Tomás de Aquino, de Belo Horizonte/MG, e na Faculdade de Filosofia e Teologia (ITEPA) de Passo Fundo/RS. Atualmente participa do Núcleo Mujeres y Teología, de Guatemala, e trabalha como professora de Teologia no Instituto Americano de Ciências Religiosas, na Universidade Rafael Landívar, na Conferência das Religiosas e Religiosos de Guatemala (CONFREGUA), e na Paróquia Nossa Senhora dos Anjos.

Para ler, clique AQUI